Barón Albert Leutsch sa narodil 21. augusta 1802 v meste Wetzlar v Hesensku. Jeho otec, Friedrich August Leutsch, bol právnik, veľvyslanec Saského kráľovstva vo veľkovojvodstve Aschaffenburg a neskôr vo veľkovojvodstve Frankfurt, nakoniec viceprezident odvolacieho súdu v Hanoveri. Jeho matkou bola Karolína Kristína Hoffmann. Vierovyznaním bol evanjelik. Vyštudoval vojenskú školu v Míšenskom kniežatstve.
V rokoch 1821-1834 slúžil v hannoverskej armáde a v 3. ľahkom jazdeckom pluku cisárskej armády v hodnosti kapitána. Do Uhorska sa priženil. Jeho manželkou sa stala Ágnes Soós. Zomrela v roku 1877 v Košiciach. Manželstvo ostalo bezdetné. V rokoch 1848-49 sa zúčastnil vojny za nezávislosť ako major uhorskej armády; v roku 1849 bol v Arade odsúdený na 12 rokov väzenia, z ktorého bol prepustený okolo roku 1856. Ako balneológ a propagátor Priessnitzovej vodoliečby niekoľko sezón, do roku 1862, navštevoval Smokovec (Tátrafüred)*. V roku 1861 vydal prvý kúpeľný poriadok Smokoveckých kúpeľov. A na jeho popud na jar v tom istom roku Ján Juraj Rainer (1800-1872) postavil v Smokovci vilu Flóra, v ktorej začal prvú zimnú sezónu vo Vysokých Tatrách. Zomrel 28. decembra 1867 v Gräfenbergu vo veku 65 rokov. Pochovaný je v Košiciach. Friedrich Fuchs navštívil Smokovec koncom leta 1862, teda, keď barón Albert Leutsch ukončil svoje pôsobenie v tejto osade, ale prameň Leutsch nespomína. Pri slávnostnom odhalení prameňa Xantus, 4. augusta 1864, sa už prameň Leutsch vyskytuje, takže jeho pomenovanie sa udialo niekedy v tomto období.
Liečebný poriadok napísaný barónom Albertom Leutschom v roku 1861:
Informácie pre tých, ktorí sa chcú zveriť do rúk Inštitútu prírodného liečiteľstva v Tatranských kúpeľoch.
Keďže ústav existuje len preto, aby chorým prinavrátil zdravie, čo však nie je možné dosiahnuť, ani prevziať zodpovednosť, ak sa čo najviac neodstráni všetko, čo má škodlivý vplyv na zdravie chorých, sú stanovené nasledujúce ustanovenia, s ktorými každá osoba vstupujúca do ústavu vyhlasuje, že svojím vstupom súhlasí:
1. Každý kúpeľný hosť sa zaväzuje užívať kúru presne podľa predpisu a teda neurobiť ani viac, ani menej.
2. Keďže používanie liekov akéhokoľvek druhu prinajmenšom ruší účinok vodoliečby, treba sa počas liečby vyhnúť akémukoľvek používaniu liekov, domácich prostriedkov a podobne.
3. Je známe, že konzumácia tabaku má škodlivý vplyv na tráviace a dýchacie orgány. Fajčenie počas používania vodnej kúry preto nielenže sťažuje zotavenie fajčiara, ale má aj rušivý a škodlivý vplyv na nefajčiarov. Každého kúpeľného hosťa preto žiadame, aby sa vo vlastnom záujme zdržal fajčenia aspoň počas liečby. Avšak tí, ktorí sú príliš závislí na svojom zlozvyku a nechcú sa ho naučiť ovládať, sa budú môcť svojej vášni oddávať len mimo miestností, ktoré obývajú a využívajú ostatní kúpeľní hostia, aby neobťažovali zvyšok kúpeľnej komunity.
4. Rovnako ako čistý vzduch je pri používaní vodoliečby potrebné zachovať si pokoj v duši. Preto by sme sa mali vyhýbať všetkým kartovým hrám, ako aj všetkým hrám o peniaze, pretože sú nezlučiteľné s liečbou.
5. Spotreba kyslej vody existujúcej v kúpeľnej oblasti nie je zlučiteľná s riadnym využívaním vodnej liečby.
6. Každý hosť, ktorý opustil vodoliečbu, musí odovzdať svoj príbytok chorým v prípade, že ostatní chorí nemôžu nájsť ubytovanie.
Napokon, každý kúpeľný hosť je upozornený na skutočnosť, že každá spoločnosť v sanatóriu pozostáva z väčšej či menšej časti z ľudí, ktorí trpia. Pokoj a poddajnosť, vyhýbanie sa hádkam a zhovievavosť voči slabostiam trpiacich sa tu javia ako cnosti, ktoré žiadna lepšia myseľ nemôže považovať za príliš náročné na praktizovanie. Heslom prírodnej liečby je ľudskosť.
Každý, kto by nechcel brať do úvahy tieto predpisy, ktoré sú stanovené len v záujme každého jednotlivého pacienta, by mal v úmysle len znevážiť inštitúciu, ohroziť podnikateľov a narušiť spoločnosť, ktorá potrebuje včasné vyliečenie. Každá osobnosť, ktorá sa cíti len napoly slušná, preto v prípade, že by nesúhlasila so zákonmi platnými pre túto inštitúciu alebo by ich zo slabosti nedodržala, radšej do inštitúcie nevstúpi alebo ju opustí, ako by mala vyvolávať nepokoje a nevôľu na mieste, ktoré by malo byť zasvätené len pokoju a harmónii. Priesnitz raz povedal: “Liečba vodou si vyžaduje charakter. Ak ho teda nemáte alebo nechcete posilniť svoj slabý, držte sa od vodnej kúry ďalej. A tento výrok stvoriteľa prírodnej liečby bude smerodajný aj v tejto inštitúcii.
Musím dodať, že moja neustála pozornosť je zameraná na to, aby som viedol liečbu každého pacienta tak, aby sa uzdravenie nedosiahlo okľukami, ale čo najpriamejšou cestou, a aby sa liečba, ktorá je v prípade dlhodobých ochorení aj tak často zdĺhavá, zbytočne nepredlžovala. Tí, ktorí nerešpektujú moje rady, si môžu za to, že sa ich liečba predlžuje alebo sa vôbec neukončí, len sami.
Každý kúpeľný hosť si musí zabezpečiť vlastnú kúpeľnú bielizeň: Musia si zabezpečiť vlastné prestieradlá, obväzy, iné zábaly a stuhy, ako aj potrebnú prikrývku a poťah na sedadlo. Najlepšie by bolo, keby si každý pacient priniesol vlastnú posteľ. Všetky vyššie uvedené položky, ako aj spoľahlivé postele, sú vždy k dispozícii na mieste.
Keďže sa vynaloží všetko úsilie na to, aby sme zabezpečili účinný a spoľahlivý mužský aj ženský obslužný personál, ktorý sa bude môcť postarať o kúpele, ale ktorý nebude mať zbytočný priestor, prosíme ctených hostí, aby obmedzili akýkoľvek obslužný personál, ktorý si môžu priniesť so sebou, na minimum.
Pokiaľ ide o stôl kúpeľnej spoločnosti, na raňajky a večeru sa podáva toto: sladké alebo kyslé mlieko, chlieb a maslo. Na obed: ryža alebo krupica varená v mlieku alebo podobné jednoducho pripravené jedlo, na večeru: plnená zelenina a studené pečené mäso a čerstvé ovocie.
Napísať komentár